冲破灵界的黑暗---气功揭密 (7)

六、走向死亡


　　随着特异功能的增多，我逐渐理解了民间传说中的"八仙"就是一些道教的高级气功师，他们大道修成，已经成仙了，而且永远不死。我心中的目标再次提高，已经不再是追求严新的功夫境界了，而是盼望成为"八仙"一样的人物，得到永恒的生命。

　　我常常抬头望着茫茫的宇宙，心中充满了豪情和费解。我试着理解宇宙，思想着它的极限和意义，但我的智慧和思维是如此有限和无力，唯一的答案就是无奈。我苦苦思索着，悟出了一个道理，气功的特异功能是揭示宇宙和生命的唯一途径。这个世界似乎是被时间控制着，如果时间消失，很多事情就截然不同了，人也不会衰老死亡了。而看起来时间是不会消失的，那唯一的办法就是突破时间的控制。我去图书馆借了一本爱因斯坦的相对论著作，研究了关于时空的的道理。我所学到的大致内容就是当物体速度超过光速时，时间的快慢就开始发生变化。我由此得出了一个结论，就是时间是有不同的密度的，如果进入密度大的时间，相对于密度小的时间来说，生命就会极大地延长。由此我想到神话传说中"天上一天，地上一年"的说法是有根据的。而我在练功打坐冥想的时候，也体会了时间的奇妙变化。当进入虚无境界的时候，自己仿佛消失了，这时候打坐时间的长短很难估计。有时觉得过了半个小时，但看看表才过了一、两分钟；有时觉得过得了一两分钟，看看表已经过了半个多小时。我由此引出了一个理论假说，就是时间可以用数学中的三维坐标轴表示，通过调整时间坐标，就可以调整时间的密度，从而调整时间运行的快慢。

　　这样，很多困惑我的问题迎刃而解。少林寺的创始人，印度的达摩和尚据说曾面壁八年，很多人认为不可能。但我认为达摩的确是功夫很高的人，他可以调整自己所处的时间坐标，对他来说，当他打坐面壁的时候，也许只感到过了几十分钟或几个小时，而周围世界的时间已经过了八年。有这样功夫的人作为少林寺的创始人，那就难怪少林寺直到今天都有很大的影响力了。

　　而我认为"八仙"也是这样的人，甚至更厉害，他们可以在正常的状态下脱离时间的控制，也就是说，他们处于时间坐标轴的原点位置。因此，他们可以长生不老。

　　我开始重新研究《西游记》，《聊斋志异》，《封神演义》等古典著作，还看了《红楼梦》里有关"风月宝鉴"的那一段情节，深受启发。我发现这些著作里有很多气功修炼的痕迹，以及我已经理解的鬼神世界的事情。我认为《西游记》作者吴承恩不只是一位简单的文学作家，他对气功修炼的知识简直是精通。我也明白了为什么大气功师严新对这些古典著作十分推崇。

　　我又开始研究《易经》，《道德经》，以及韩非子和庄子的文献，这些是公认的古典文学和哲学著作。但我从中却发现了气功高功夫的理论，而气功界的柯云路、严新等人对这些书也十分欣赏，认为是高深的气功著作。通过以上的学习，我的气功理论做了重大调整。我练功不再有任何步骤，也没有功法了，只是打坐入静冥想。我发现功法只是给不懂气功原理的人用的，只是一些表面的装饰。对于高工夫的练功者来说，气功的哲学理论就是最有用的启示，每领悟出一点道理，功力就大有进步，就越接近灵界。

　　我也明白了严新的带功讲座是怎么回事了，我在几个人中作了实验，他们也或哭或笑，舞动不止。我有时也悄悄地给人治病，我冥想自己到我要治疗的人旁边，然后给他治病，事后我问这个人，他说病好了，但他并不知道是我给他治好的。如果有人来为别人求医，我就给他一点东西，加上所谓的"信息"，或是开一个中医处方给他们放在身上，他们就获得疗效。后来我还是觉得麻烦，就干脆告诉他们："没事的，明天病就会好了。"次日果然是这样。或者说："你已经好了。"病人的病痛立刻消失。

　　如果有人得罪了自己，而我认为这人是个坏人，我就诅咒他，用意念冥想攻击他，结果往往是第二天，那个人就病了，或遇到倒霉的事情，而且这个病有可能会长时间地存在。气功界有一句谚语：三天不整人，走路没精神。我常常体会到整人的乐趣和快意。

　　1991年，我决定练习"阳神出窍"，就是让灵魂离开自己的身体自由移动，把自己的身体留在原地，然后再回来。这个功法是一种可怕的功法，危险性较大。但一旦练成，人就可以自由来往于灵界和物质世界。之所以决定练这个功法，是因为我已经到了这个地步，必须要练了。

　　在这之前，我发现自己的灵魂在夜里不知觉地要出去。一入睡，我的灵魂就很快地往下掉，似乎有无底的深渊，十分恐怖，赶紧坐起来。我很奇怪，为什么灵魂不往上去。有时候，我放纵灵魂往下掉，但总是不能胜过那种恐怖。我决定开始练习灵魂出窍。

　　根据一些气功理论，练阳神出窍需要有人在身边照看。因为初期离体的时候，不能适应新的空间方位感，容易迷路以至不能回来。如果长时间不回来，就可能永远回不来了，身体就会死亡。

　　从初期的练习体会来看，感觉上非常恐怖。我明白了灵魂恐怖的滋味，也很担心自己的灵魂回不来。于是想找一个人能在我练习的时候守着我。这个人必须和我有深厚的感情，当我的灵魂回不来的时候，会用全部的身心和情感呼唤我。而且这人必须了解练功的原理和方法。我发现自己周围没有这样的人。我希望自己能有个很好的女朋友，但一直没遇到合适的人选。我只好自己开始练了。

　　到了夜里，我打坐了一段时间，就躺下了。我发现身体仰面躺下的姿势最有利于灵魂离开自己的身体。渐渐地，我进入了似睡非睡的状态，渐渐自己的意识趋于静止。突然，我的灵魂一动，意识恢复了知觉，醒了过来。但我的意识很静，身体不能移动。我的灵魂不象以前那样往下掉了，而是向上飘起来。首先，我感到自己忽然一轻，腿部向上飘出了身体，到了空中，就象在水中往上浮，只是更轻一些。

　　接着下半身，腹部，和上身都被带出身体，向上移动，讨厌的是，我的头部很难出来，仿佛有许多的联结不能松开，我感到自己就象被人抓着脚倒提了起来，很难受。然后我感到莫名的恐怖，虽然气功理论说恐怖也是好的现象，但灵魂出窍的恐惧是难以言喻的。我急忙回到自己的身体，仿佛回到了温暖的港湾。我赶紧拉开灯，让恐惧慢慢退去，才如释重负地睡去，有时候甚至不敢关上灯，在明亮的灯光中睡去。

　　这样的情况持续了大约半年。灵魂出去越来越容易。以至于睡觉时不敢仰卧，否则一入睡灵魂就出去，而一出去我就要面对极大的恐惧。事后心灵感到很疲惫，就要停几天才能再练。想要练的时候，就采用仰卧的姿势，一会儿灵魂就开始飘起。使我百思不得其解的是，当灵魂离开身体为什么很恐怖呢？我没有看到可怕的事情，也没有听到可怕的声音，这种恐惧不合逻辑，我没有理由恐惧。我自认为自己很胆大，甚至夜里独自在树林茂密的山上练功。我无法解释恐怖的原因，只是认为代价越大，达到的境界越高；也认为可能是一种锻炼和考验。不管怎样，我希望早日达到不论白天黑夜灵魂都能自由出入身体的境界，并能到很远的地方去，而且不受时间和空间的限制，能做很多神奇的事情。

　　我继续前进。不知道这是一条通向死亡和地狱的大路。

　　终于有几次，我的灵魂似乎成功地全部离开身体，上到了床的上方，回头看看自己的身体躺在床上，模模糊糊不清楚；还有一次，灵魂落在了床下的鞋子上。每次出去以后，就赶紧回来，不敢逗留。始终无法克服的就是恐惧，同时也害怕回不来。这是第一步境界，灵魂离开后还不能清晰地听、看、感、知。我非常希望有人能在身边看护，但一直没有合适的人选，我感到很遗憾。阳神出窍的功夫也就不能进一步深入地练下去。

　　就在我想办法继续练下去的时候，我的生活发生了重大的变化，一系列的事件使我的生活陷入极大的危机中。我不得不开始从另一个角度思考气功和我的生活之路。这段时期是我人生中最悲惨黑暗的时期。